Зачем мы сегодня подходим к зеркалу? Поправить причёску? Оценить новый образ? Или, быть может, мы просто ищем подтверждение — что мы существуем?
В историческом контексте ответ был один: «Гордыня и тщеславие, батенька!». Причём осуждали это не в миру, а в стенах монастырей. Именно там, среди тишины и молитв, к зеркалам относились с подозрением. В средневековой Германии, например, монахини использовали особый предмет — нонненшпигель, что буквально переводится как «зеркало для монахинь». На его поверхности были изображены святые, Дева Мария или напоминание о смерти, чтобы сёстры не зазнавались и помнили о духовном. Увидеть своё отражение можно было лишь в маленьком свободном уголке, да и то украдкой — словно боясь быть пойманной на чём-то постыдном. Таким образом, любоваться собой становилось почти невозможно.
В XVI веке в Европе зеркала и вовсе считались «дьявольскими окнами»: святой Бернард Клервоский называл их «инструментом суеты» и требовал разбивать или завешивать. В России XVII–XVIII веков патриарх Никон велел выносить зеркала из жилищ, а крестьяне верили, что смотреться в них после заката — навлечь беду. Казалось бы, с тех пор отношение к отражению должно было измениться, но современные данные показывают, что борьба с тщеславием просто перешла в новую плоскость.
В современном мире селфи-камера позволяет пользователям делать снимки самих себя, выполняя функцию, аналогичную зеркалу, и предоставляя возможность визуального контроля своего внешнего вида. Профиль в социальной сети служит цифровым отражением человека в интернете, где пользователи могут представить себя другим и увидеть, как их воспринимают окружающие. Оба этих элемента цифровой среды способствуют самопрезентации и взаимодействию в виртуальном пространстве, подобно тому как традиционное зеркало используется для оценки своего образа.
По данным ВЦИОМ, сегодня лишь 16% россиян любят фотографироваться — в основном это молодые женщины до 24 лет и активные пользователи интернета. 82% опрошенных, напротив, не любят сниматься; чаще всего это люди старше 60 лет и сельские жители. При этом 89% пользуются соцсетями, и 41% из них обновляют фото раз в полгода, а 28% вообще не размещают снимков. Интересно, что почти половине респондентов (47%) не нравятся собственные фотографии, особенно женщинам и пожилым людям.
На этом фоне особенно любопытным выглядит японский тренд 2023 года — услуга «антифильтр-консультант»: специалист за 30 000 иен помогает людям заново полюбить своё лицо без ретуши. Очередь к нему расписана на полгода вперёд.
Почему же тема внешности и её фиксации вызывает столько переживаний? Психологи дают разные объяснения. Анжела Николаоу считает, что селфи — это то, какими мы хотим себя видеть, а «лайки» служат виртуальным доказательством нашей привлекательности и успешности. Михаил Хорс добавляет, что интерес к собственным снимкам заложен в человеческой природе: нейроны мозга активнее всего реагируют именно на собственное изображение. По его словам, это не болезнь, а естественный эгоцентризм — просто кто-то смотрится в зеркало чаще, кто-то реже. Болезнью становится нарциссизм, при котором человек и в зеркало заглядывает чаще, и селфи делает постоянно, и себя хвалит без меры. В свою очередь, психолог Марина Майорова видит в маниакальной страсти к селфи признаки одиночества и социальной нереализованности. По её мнению, такие люди не могут проявить внутренние качества, поэтому компенсируют это демонстрацией тела, подменяя долгосрочные отношения краткосрочными связями. Часто, как отмечает специалист, за потоком селфи стоят истероидные черты характера, нарциссизм и желание самоутвердиться за счёт чужого внимания.
Однако было бы неверно видеть в зеркале и его цифровых аналогах только угрозу. Умеренное использование может приносить пользу: краткий взгляд в отражение помогает заметить изменения в причёске, улыбку, настроение. Существует даже селфи-терапия — метод, при котором регулярные снимки помогают людям с низкой самооценкой учиться видеть себя и замечать положительные изменения.
Но есть и обратная сторона: чрезмерное увлечение съёмкой порождает зависимость от чужой оценки, тревожность и даже дисморфофобию — состояние, когда человек искренне считает себя уродливым, хотя объективно это не так. Врачи рекомендуют ограничивать время перед камерой десятью минутами в день и отказаться от фильтров, искажающих пропорции лица.
Так что же в итоге — зеркало? Оно не инструмент для осуждения и не источник вечных сомнений. Скорее, это окно: вы сами решаете, впускать ли в него чужой взгляд или сосредоточиться на себе. Отражение лишь показывает то, что есть, а выводы и оценки остаются за нами.
Ксения Медникова
